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苦口婆心

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苦口婆心的意思,下面是苦口婆心的详情
  • 苦口婆心的拼音:  kǔ kǒu pó xīn
  • 苦口婆心的注音:  ㄎㄨˇ ㄎㄡˇ ㄆㄛˊ ㄒㄧㄣ
  • 苦口婆心的近义词:  耳提面命,语重心长,苦口相劝
  • 苦口婆心反义词:  口蜜腹剑
  • 苦口婆心的组合结构:  abcd 联合式
  • 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。
    好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。

    出处宋・释道原《景德传灯录・泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘遮个是老婆心。’”

    用法含褒义。常用于善意地规劝。一般作谓语、定语、状语。

    例子你不要把父母对你苦口婆心的劝说当成耳旁风,继续走下坡路。

    辨析苦口婆心”和“语重心长”;都有含有“善意地进行说服教育”的意思。但“苦口婆心”偏重在劝;含有“不厌其烦”的意思;“语重心长”含有“话有分量;情深意长”的意思。

    歇后语 吃罢黄连劝儿媳 —— 苦口婆心

    谜语 老太太吃黄连 (谜底:苦口婆心)

    故事 春秋时期,孔子带领弟子周游列国碰壁后,在冉求的帮助下,终于回到了鲁国,他与季康子是不相为谋。于是专心著述,编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》,回顾一生,周游列国,游说君王,苦口婆心,结果是四处碰壁,穷困潦倒。

    【释义】

    “苦口”,不辞辛苦的反复规劝。#语出《宋史・卷二五六・赵普列传》。“婆心”,像老婆婆那样慈爱的心肠。语出《景德传灯录・卷一二・镇州临济义玄禅师》。“苦口婆心”形容以恳切真挚的态度,竭力劝告他人。△“语重心长”

    【典源】

    “苦口”:#《宋史・卷二五六・赵普列传》

    朕昨者兴师选将,止令曹彬、米信等顿于雄、霸,裹粮坐甲以张军声。俟一两月间山后平定,潘美、田重进等会兵以进,直抵幽州,然后控扼险固,恢复旧疆,此朕之志也。奈何将帅等不遵成算,各骋所见,领十万甲士出塞远斗,速取其郡县,更还师以援辎重,往复劳弊,为辽人所袭,此责在主将也。况朕踵百王之末,粗致承平,盖念彼民陷于边患,将救焚而拯溺,匪黩武以佳兵,卿当悉之也。 疆埸之事,已为之备, 勿为忧。卿 元臣,忠言苦口,三复来奏,嘉愧实深。

    注解

    [1]典故或见于《石门文字禅・卷一七・云庵生辰诗一一首之一一》。

    [2]卿:指赵普(公元922—992),宋幽州蓟县人。后周时为赵匡胤幕僚,任掌书记,策划陈桥兵变。宋初参与重大策令制定,曾任宰相之职。淳化三年病老致仕,封魏国公,卒谥忠献。

    [3]社稷:泛称国家。

    “婆心”:《景德传灯录・卷一二・镇州临济义玄禅师》

    镇州临济义玄禅师,曹州南华人也,姓邢氏。幼负出尘之志,及落发进具,便慕禅宗。初在黄檗,随众参侍。时堂中第一座勉令问话,师乃问:“如何是祖师西来的的意?”黄檗便打,如是三问,三遭打。遂告辞第一座云:“早承激劝问话,唯蒙和尚赐棒,所恨愚鲁,且往诸方行脚去在。”座遂告黄檗云:“义玄虽是后生,却甚奇特。来辞时,愿和尚更垂提诱。”来日师辞黄檗,黄檗指往大愚,师遂参大愚。愚问曰:“什么处来?”曰:“黄檗来。”愚曰:“黄檗有何言教?”曰:“义玄亲问佛法的的意,蒙和尚便打,如是三问三遭被打,不知过在什么处?”愚曰:“黄檗恁么老婆,为汝得彻困,犹觅过在。”师于言下大悟,云:“元来黄檗佛法无多子。”大愚搊住云:“者尿床鬼子,适来又道不会,如今却道黄檗佛法无多子,你见个什么道理?速道速道!”师于大愚肋下筑三拳,大愚托开云:“汝师黄檗,非干我事。”师辞大愚,却回黄檗。黄檗云:“汝回太速生。” 师云:「秪为 ,便人事了。」 侍立次,黄檗云:“大愚有何言句?”师遂举前话,黄檗云:“这大愚老汉,待见,痛与一顿。”师云:“说什么待见,即今便与。”随后便打黄檗一掌。黄檗云:“这风颠汉却来这里捋虎须。”师便喝,黄檗云:“侍者引这风颠汉参堂去。”

    注解

    [1]老婆心切:此处喻多方教导,如老婆婆的叮咛。

    参考

    《石门文字禅・卷一七・云庵生辰诗一一首之一一》

    大地无一法可见,云庵露万象中身。顽空消殒明方极,肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日,知恩弟子庆生辰。罏香长伴青灯晓,赛却灵山法供真。

    【典故】

    “苦口婆心”系由“苦口”及“婆心”二语组合而成。“苦口”见于《宋史・卷二五六・赵普列传》。宋代建国之初,宋太祖即曾与宰相赵普商议,谋复燕云,但宰相赵普力持谨慎,才暂时作罢。雍熙三年,宋太宗不顾赵普三次劝谏,执意北伐。东路以曹彬为主帅,中路以田重进为主帅,西路以潘美为主帅。战争开始时,三路军队节节胜利。但因急于立功及主将指挥不力,在歧沟关之役大败于辽军。在〈赵普传〉中有一段文字记载宋太祖赐诏给赵普说:“卿社稷元臣,忠言苦口,三复来奏,嘉愧实深。”写出太宗没有听从赵普三次劝谏而执意用兵,以致失败的悔恨之心。“婆心”见于《景德传灯录・卷一二・镇州临济义玄禅师》。临济宗的祖师临济义玄禅师,在他追随黄檗习禅的时候,也被黄檗棒打三次。当时他在黄檗身边习禅许久,一天,首座和尚睦州勉励他去参问师父,但他不知道要问什么,和尚就建议他可以问:“如何是祖师西来的意。”临济就跑去问师父,但黄檗没有回答,反而把他打了一顿。临济连续问了三次,就被打三次。他觉得自己很笨,没有办法了解师父的意思,想要离开。首座和尚来找黄檗,希望黄檗能开示临济。临济来向黄檗告辞时,黄檗要他去见大愚和尚。临济见到大愚和尚,大愚和尚问他:“你从什么地方来?”他说:“我从黄檗处来。”大愚和尚问:“黄檗对你有什么教导?”临济说:“我三次问祖师西来意,三次都被打一顿,到现在还不知道错在哪里。”大愚和尚说:“你师父真爱徒心切,为了让你能澈底解脱,才动手打了你三次。”临济终于彻悟了,于是告辞大愚,回来见黄檗。黄檗看到他就说:“你来来去去是在做什么?”临济说:“我回来是因为师父像老婆婆般地爱徒心切。”黄檗说:“这话一定是大愚说的,这个人这么多嘴,等我见到他一定要打他一顿。”临济说:“为什么要见到才打?今天就该打。”说著,就打了黄檗一巴掌。后来这两个词语被合用成“苦口婆心”,用来形容以恳切真挚的态度,竭力劝告他人。

    【书证】

      01.《儿女英雄传》第一六回:“这等人若不得个贤父兄、良师友,苦口婆心的成全他,唤醒他,可惜那至性奇才,终归名隳身败。”

      02.清・宣鼎《夜雨秋灯录续集・卷一・范小仙》:“懊侬氏曰:『苦口婆心,百计莫悟。古人处君父师友间,药石为仇者,均不外是。』”

      03.《黑籍冤魂》第二○回:“虽然有那良师益友,苦口婆心的规劝,却总是耳边风,纵有时听得入耳,自己要想发愤为雄,都是一般虎头蛇尾。”

    【用法】

    语义形容以恳切真挚的态度,竭力劝告他人。

    类别用在“言语恳切”的表述上。

    例句

    母亲苦口婆心的劝告,我一定牢记于心。

    今天你不听父母苦口婆心的劝告,总有一天你会后悔。

    你都做错事了,我们这样苦口婆心地劝导,你还不听?

    经过父母苦口婆心的劝导,小李终于改过自新,重新做人。

    当年老师在帮助我们这些顽劣孩子上进时,可真是苦口婆心

    毕业以后,才真正体会到老师以前苦口婆心的教导,是何等重要!

    这孩子对我们苦口婆心的劝导根本置若罔闻,我们都不知怎办才好!

    【辨识】

    同义“苦口婆心”及“语重心长”都有恳切劝告、开导的意思。

    异义“苦口婆心”侧重于竭尽心力、不辞烦劳地劝说;“语重心长”侧重于真心诚挚、用意深远地劝说。

    例句
    苦口婆心语重心长例句
    经过父母苦口婆心的劝导,小李终于改过自新,重新做人。
    当年离开家乡时,母亲把玉镯塞在我手中,并且语重心长地叮嘱我要善用它来开创自己的事业。

    do one's best to convince sb.

    口をすっぱくして

    jm ins Gewissen reden

    терпеливо и доброжелáтельно(усердно)

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