栏目:ming 查看: 1
比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
出处：宋・柳永《夏云峰》词：“向此免名缰利锁，虚费光阴。”
用法：联合式；作宾语、定语；比喻名利束缚人。
例子：我们原系方外闲人，逍遥散淡，无束无拘，又何名缰利锁之不能解脱耶。（明・许仲琳《封神演义》第八十回）
功名的缰绳和利禄的锁链。比喻人受名利的羁绊而不得自由。＃语本《汉书・卷一○○・叙传上》。
嗣虽修儒学，然贵老严之术。桓生欲借其书，嗣报曰：“若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。不絓圣人之罔，不嗅骄君之饵，荡然肆志，谈者不得而名焉，故可贵也。今吾子已仁谊之羁绊，系名声之锁，之，驰之，既于矣，何用大道为自？昔有学步于邯郸者，曾未得其髣髴，又复失其故步，遂匍匐而归耳！恐似此类，故不进。”嗣之行己持论如此。
[1]典故或见于汉・东方朔〈与友人书〉、宋・柳永〈夏云峰・宴堂深〉词。
[2]贯：通“惯”，习惯。
[3]缰：音jiāng，系马的绳子。
[4]伏：佩服、信服。通“服”。
[5]周、孔：周公（？∼公元前１１０５），姓姬名旦，周文王的儿子，武王的弟弟。辅佐武王伐纣，封于鲁。武王崩，又佐成王摄政，东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，天下大治。孔子（公元前５５１—前４７９），名丘，字仲尼，春秋鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为至圣先师。
[6]轨躅：车轮辗过的痕迹，比喻前人的遗范。躅，音zhú。
[7]颜、闵：颜回（公元前５２１—前４９０），字子渊，春秋鲁人，孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其不迁怒，不贰过。后世称为复圣，列于孔门德行科。闵子骞（公元前５３６—前４８７）名损，字子骞，春秋鲁人。孔子弟子，以孝友闻，和颜回同列德行科。
[8]极挚：所达到的最高境界。
[9]系挛：恋念不舍。挛，音lüán，通“恋”。
[10]世教：当世的正统思想、礼教，此指周公、孔子之儒教。
[11]眩曜：迷惑、惑乱。
■汉・东方朔〈与友人书〉（据《全上古三代秦汉三国六朝文・全汉文・卷二五・东方朔》引）
不可使尘网名缰拘锁。怡然长笑。脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。
■宋・柳永〈夏云峰・宴堂深〉词（据《全宋词・柳永》引）
宴堂深。轩楹雨，轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝，坐绕清浔。楚台风快，湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管，时换新音。 越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发，舄履交侵。醉乡归处，须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁，虚费光阴。
“名”是功名。“利”是利禄。“缰”是系马的绳子，用以控制马匹。“锁”则是安装在门户、箱柜等开合处，必须以钥匙或暗码打开的金属器具，引申有拘束、封闭的意思。一个人如果汲汲于名利，脑海里除了沽名钓誉、钻求利益，其他事情都毫不关心，就好像被无形的缰绳套住，或被看不到的锁链给绑住，不得自由。《汉书・卷一○○・叙传上》，叙述了桓谭欲向班嗣借书的事情。桓谭博学多闻，遍习五经，是一位儒者。班嗣虽然也学儒术，但更喜好黄老之学。有一次桓谭想向班嗣借黄老之书，班嗣知道了就回复说︰“黄老之学崇尚清虚无为，不受世俗所羁绊，与儒学完全不同。你今日已经习惯孔孟的仁义之道，被世俗名利的缰锁所束缚，敬服周公、孔子的遗范，推崇颜渊、闵子骞的德行，既然你眷恋不舍儒家的礼教，又何必让黄老之学困惑你呢？”在参考资料中，另有汉・东方朔〈与友人书〉，年代虽比所引典源为早，但因出处不明，故置于参考资料。后来“名缰利锁”这个成语用来比喻人因名利的羁绊而不得自由。
01.宋・柳永〈夏云峰・宴堂深〉词：“醉乡归处，须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁，虚费光阴。”
02.宋・张孝祥〈柳梢青・碧云风月无多〉词：“碧云风月无多，莫被名缰利锁。”
03.元・无名氏《赚蒯通》第三折：“事冗也辞身涌脱，今日个慌顿断名缰利锁。”
04.明・陈汝元《金莲记》第二三出：“端只为爱河欲海起波涛，名缰利锁不能逃，这尘缘怎消？”
05.清・李渔《闲情偶寄・卷一五・颐养部・行乐》：“况此百年以内，有无数忧愁困苦、疾病颠连、名缰利锁、惊风骇浪阻人燕游。”
语义比喻人受名利的羁绊而不得自由。
类别用在“名利牵绊”的表述上。
①人若能摆脱名缰利锁的桎梏，就少了许多烦恼。
②他一生不被名缰利锁牵绊，因此天天过著自由自在、与世无争的生活。
③他早已厌倦羁绊他的名缰利锁，一旦功成身退便到乡下过隐居的生活。
④住在拥挤的都市里，人们成天被名缰利锁缠身，哪有什么人生乐趣可言呢？
⑤在这山中小屋过了一年快乐逍遥的生活，他终于完全挣脱名缰利锁的束缚，身心得到完全的解放。
bondage of reputation and wealth（fame and wealth can fetter people）