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千变万化

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千变万化的意思,下面是千变万化的详情
  • 千变万化的拼音:  qiān biàn wàn huà
  • 千变万化的注音:  ㄑㄧㄢ ㄅㄧㄢˋ ㄨㄢˋ ㄏㄨㄚˋ
  • 千变万化的繁体字:  千變萬化
  • 千变万化的近义词:  瞬息万变,变化多端,变化无穷,变幻莫测,变化莫测
  • 千变万化反义词:  一成不变,千篇一律,依然如故
  • 千变万化的组合结构:  abcd 联合式
  • 形容变化非常多;没有穷尽。

    出处战国・庄子《庄子・田子方》:“独有一丈夫,儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千变万化而不穷。”

    用法联合式;作谓语、定语;用于景物。

    例子官场中的事,千变万化,那里说得定呢。(清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

    正音“变”,读作“biàn”,不能读作“piàn”。

    辨形“化”,不能写作“话”。

    辨析千变万化”和“变化多端”都可形容“变化很多;很大”。但“千变万化”偏重于变化的次数极多;而“变化多端”偏重变化多而没有头绪的规律。

    歇后语 万花筒 —— 千变万化

    谜语 1000x10 (谜底:千变万化)

    故事 周穆王到西部去巡视,途中遇到技艺高超的工匠偃师,问能造什么,偃师回答说:“君王要什么就造什么。”第二天他带上一个能唱会跳的假人来晋见。穆王叫他当场卸装,见完全是人工所为就赞叹说:“人工是多么灵巧神妙和千变万化。”

    【释义】

    形容变化无穷。#◎语出《列子・周穆王》。△“瞬息万变”

    【典源】

    《列子・周穆王》

    时, 之国有 来,入水火, 金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不 。千变万化,不可穷极。 既已变物之形,又且易人之虑。穆王敬之若神,事之若君。推路寝以居之,引三牲以进之,选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不可处,王之厨馔腥蝼而不可飨,王之嫔御膻恶而不可亲。穆王乃为之改筑。土木之功,赭垩之色,无遗巧焉。五府为虚,而台始成。其高千仞,临终南之上,号曰中天之台。简郑卫之处子娥媌靡曼者,施芳泽,正娥眉,设笄珥,衣阿锡,曳齐纨。粉白黛黑,珮玉环。杂芷若以满之,奏承云、六莹、九韶、晨露以乐之。月月献玉衣,旦旦荐玉食。化人犹不舍然,不得已而临之。居亡几何,谒王同游。王执化人之袪,腾而上者,中天迺止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银,络以珠玉;出云雨之上,而不知下之据,望之若屯云焉。耳目所观听,鼻口所纳尝,皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐,帝之所居。王俯而视之,其宫榭若累块积苏焉。王自以居数十年不思其国也。

    注解

    [1]典故或见于《庄子・田子方》、《史记・卷八四・屈原贾生列传・贾谊》。

    [2]周穆王:姓姬名满,昭王之子,生卒年不详。年过五十即位,不恤国事,得八骏马西游,乐而忘返,国几为徐偃王所乘。急归,使楚灭徐。后拒谏而征犬戎,荒服者从此不至。在位五十五年崩,谥曰穆。

    [3]西极:西边的尽头,指西方极远的地方。

    [4]化人:有幻术或道术的人。

    [5]贯:穿透。

    [6]碍:阻碍。

    《列子・汤问》

    周穆王西巡狩,越昆仑,不至弇山。反还,未及中国,道有献工人名偃师,穆王荐之,问曰:“若有何能?”偃师曰:“臣唯命所试。然臣已有所造,愿王先观之。”穆王曰:“日以俱来,吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之,曰:“若与偕来者何人邪﹖”对曰:“臣之所造能倡者。”穆王惊视之,趣步俯仰,信人也。巧夫顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲诛偃师。偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之,内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。穆王始悦而叹曰:“人之巧乃可与造化者同功乎?”诏贰车载之以归。夫班输之云梯,墨翟之飞鸢,自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子,二子终身不敢语艺,而时执规矩。

    参考

    ■《庄子・田子方》

    庄子见鲁哀公。哀公曰:“鲁多儒士,少为先生方者。”庄子曰:“鲁少儒。”哀公曰:“举鲁国而儒服,何谓少乎﹖”庄子曰:“周闻之:儒者冠圜冠者,知天时;履句屦者,知地形;缓佩玦者,事至而断。君子有其道者,未必为其服也;为其服者,未必知其道也。公固以为不然,何不号于国中曰:『无此道而为此服者,其罪死!』”于是哀公号之五日,而鲁国无敢儒服者,独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千转万变而不穷。庄子曰:“以鲁国而儒者一人耳,可谓多乎﹖”

    ■《史记・卷八四・屈原贾生列传・贾谊》

    且夫天地为𬬻兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则;千变万化兮,未始有极。忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!

    【典故】

    《列子・周穆王》有一段记载:周穆王时,有一异人从西方极远之国来,他能进出水火,穿透金石,使山川夷为平地,把城市迁到别处;能凌空而不会坠下,碰撞实物也不受阻挡。变化多端,无穷无极。周穆王对他非常敬畏,奉若神明。典源又见《列子・汤问》。其内容则是记载周穆王西游时,遇到一个巧匠,他制作的木偶与真人无异,并且在巧匠的操控下跳起舞来,动作千变万化,十分灵巧。周穆王见了非常惊异,称赞工匠的技艺精巧,有如自然的化育。“千变万化”就是直摘自典源的一个成语,被用来形容变化无穷。

    【书证】

      01.《列子・周穆王》:“周穆王时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不碍。千变万化,不可穷极。”(源)

      02.《列子・汤问》:“穆王惊视之,趣步俯仰,信人也。巧夫顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。”(源)

      03.《史记・卷八四・屈原贾生列传・贾谊》:“且夫天地为𬬻兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则;千变万化兮,未始有极。”

      04.《淮南子・俶真》:“若人者,千变万化而未始有极也。弊而复新,其为乐也,可胜计邪?”

      05.《朱子语类・卷七一・易・复》:“道虽未大行,已有可行之兆,亦是复。这道理千变万化,随所在无不浑沦。”

      06.宋・沈括《梦溪笔谈・卷一八・技艺》:“置为上位,又副置之,以下乘上,以下乘下,加一法,亦得上数。有数法可求,唯此法最径捷。千变万化,不出此数,棋之局尽矣。”

      07.《西游记》第一二回:“至德渺茫,禅宗寂灭。清净灵通,周流三界。千变万化,统摄阴阳。”

      08.《警世通言・卷四○・旌阳宫铁树镇妖》:“那畜生走上岸来,即能千变万化,于是呼风作雨,握雾撩云。”

      09.《二刻拍案惊奇》卷二:“话说围棋一种,乃是先天河图之数:三百六十一著,合著周天三百六十五度四分度之一;黑白分阴阳以象两仪;立四角以按四象。其中有千变万化,神鬼莫测之机。”

      10.《红楼梦》第三一回:“这叫人怎么好答言!天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆。多少一生出来,人罕见的就奇,究竟理还是一样。”

      11.《二十年目睹之怪现状》第七回:“官场中的事,千变万化,那里说得定呢?”

    【用法】

    语义形容变化无穷。

    类别用在“变化多端”的表述上。

    例句

    魔术师的表演千变万化,让人叹为观止。

    我这一枝秃笔,实在无法形容云海的千变万化

    阿里山的日出景象千变万化,叫人看得目不暇给。

    国庆日放的烟火花样千变万化,看起来真是美丽极了!

    万花筒里千变万化的图案,让小孩子们看得目不转睛。

    千变万化的国际情势,谁都无法预料未来究竟如何发展。

    《西游记》里千变万化的故事情节,吸引了广大的读者。

    参加化妆舞会的宾客们造型千变万化,极尽搞怪之能事。

    人的思想和创意是千变万化的,怎么可以用僵化的制度加以规范呢?

    【辨识】

    同义“千变万化”及“瞬息万变”都有变化多端的意思。

    异义“千变万化”强调变化之多;“瞬息万变”强调变化之快。

    例句
    千变万化瞬息万变例句
    万花筒里千变万化的图案,让小孩子们看得目不转睛。
    资讯市场瞬息万变,短短几年就有许多新机种问市。

    unending changes

    千変万化(せんぺんばんか)

    mille changements(dix mille transformations)

    rasch wechseln(sich schnell wandeln)

    меняться на глазах

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