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忍：忍受；忍耐；无：无法。
再也无法忍受下去了。
出处：晋・陈寿《三国志・魏志・孙礼传》：“宣王曰：‘且止，忍不可忍！”
用法：主谓式；作谓语、宾语、定语、状语；指再也忍受不下去了。
例子：他在忍无可忍的情况下，终于出手还击。
正音：“可”，读作“kě”，不能读作“kè”。
辨形：忍，不能写作“刀心”。
辨析：“忍无可忍”和“是可忍；孰不可忍”；都有“无法忍受”的意思。但“忍无可忍”偏重于无法忍受的程度；“是可忍；孰不可忍”偏重于绝对不能容忍的某种事情；一般独立成句或在句中单独出现。这两者不能通用。
歇后语： 释迦佛下莲台 —— 忍无可忍
谜语： 奇痒 （谜底：忍无可忍）
“忍无可忍”之“无”，典源作“不”。“忍不可忍”原指忍受不能够忍受的事。语本《三国志・卷二四・魏书・韩崔高孙王传・孙礼》。后用“忍无可忍”指忍耐到了极点，无法再忍受。
时匈奴王刘靖部众彊盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不懽也！”曰：“何明公言之也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，魏室，上报明帝之托，下建万世之勋。今社稷将危，天下，此礼之所以不悦也。”因涕泣横流。曰：“且止，忍不可忍。”爽诛后，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，谥曰景侯。孙元嗣。
[1]礼：孙礼（？∼公元２５０），字德达，三国魏涿郡容城人。有治绩，魏明帝重之。帝临崩，拜大将军长史，佐曹爽。为人光明正直，使曹爽行事不便，屡被贬官。曹爽败后，入为司隶校尉，迁司空，封大利亭侯。卒谥景。
[2]乖细：违理、琐碎。
[3]匡辅：匡正辅助。
[4]凶凶：骚动不安。
[5]宣王：指司马懿（公元１７９—２５１），字仲达，三国魏温县人。有雄才，多权变，文帝甚亲重之，屡出师与蜀相诸葛亮相抗，使亮不能得志于中原，后以丞相执国政。其孙司马炎终篡魏称帝，建立晋朝，追尊为宣帝。
“忍无可忍”典源作“忍不可忍”。指忍受不能够忍受的事。典源出自《三国志・卷二四・魏书・韩崔高孙王传・孙礼》。孙礼字德达，涿郡容城人。明帝临崩时，床下受遗诏，拜曹爽为大将军，孙礼为大将军长史，加封散骑常侍。孙礼为人正直光明，使曹爽行事不便，就将孙礼外放为扬州刺史。旋因争议清河、平原地界问题得罪了曹爽，被弹劾判罪五年，后又改任为并州刺史。当时朝政由曹爽专权，国势日渐衰退，孙礼要去并州上任前去拜见太傅司马懿，孙礼面有忿色，却不说话。司马懿问孙礼是嫌并州地太小，还是怨恨分界的事处理不公？孙礼说自己气愤的是没办法报明帝所托，辅佐魏室，如今曹爽专擅，天下骚动不安，国家就要危亡了！孙礼说得悲痛万分，泪流满面。司马懿听了劝慰他说：“且止，忍不可忍。”意思就是说：你先不要悲伤，要能够忍受不能够忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，现在还不是时机。这里的“忍不可忍”就是指忍受不能够忍受的事。演变到后世多改作“忍无可忍”，意思是忍耐到了极点，无法再忍受。
01.《拒约奇谈》第二章：“诸君今日奔走呼号，前后响应者，岂非以美人不以平等待我，不以自由与我，受无可受，忍无可忍，始起与之争么？”
02.《官场维新记》第一四回：“这一来，堂里的学生，个个都忿然不服，屡次欲与他为难，……果然那些学生忍无可忍，闹出全班散学的事来。”
03.《唐史演义》第六○回：“公主未免挟贵自尊，暧忍无可忍，屡有违言。”
语义忍耐到了极点，无法再忍受。
类别用在“难再忍受”的表述上。
①老王实在忍无可忍，便和他争辩起来。
②我们已经被逼得忍无可忍，才决定还击，以求自卫。
③面对同侪的奚落，他忍无可忍，泪流满面地夺门而出。
④他的做法已经使大家忍无可忍，难怪抗议之声此起彼落。
⑤这件事情已经到了忍无可忍的地步，我们绝不能再继续姑息养奸。
⑥看到他那蛮横的态度，我虽然不是当事人，也感到忍无可忍，恨不得狠狠揍他几拳。
tax one's patience to the limit
こらえようとしてもこらえられない
être à bout de patience
am Ende seiner Geduld sein（nicht mehr ertragen kǒnnen）
потерять всякое терпение