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滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。
像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处：五代 后唐・王仁裕《开元天宝遗事・走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
用法：偏正式；作状语、定语；形容话多。
例子：斡离不得汪豹献了李刘隘口，无人阻当，滔滔不绝，把十万大兵尽数渡了黄河。（清・陈忱《水浒后传》第二十回）
正音：“不”，读作“bù”，不能读作“bú”。
辨形：“滔”，不能写作“涛”。
辨析：“滔滔不绝”与“口若悬河”区别在于：“滔滔不绝”偏重于形容说话流畅；而“口若悬河”偏重于形容口才好。
歇后语： 1. 水库开了闸 —— 滔滔不绝
2. 黄河决了口 —— 滔滔不绝
谜语： 浩浩荡荡 （谜底：滔滔不绝）
故事： 唐朝时期，中书侍郎张九龄负责吏部选拔人才，他主张不循资格用人，设十道采访使，受到皇帝的赞许。他不但能很好地协助皇帝处理政务，而且是有才的诗人。他能言善辩，每当谈论经书时总是滔滔不绝，像下阪走丸一样毫无阻碍。
“绝”，典源作“竭”。水势盛大，连续不断。＃语本《乐府诗集・卷一二・郊庙歌辞一二・汉宗庙乐舞辞・积善舞》。后用“滔滔不绝”形容说话连续不断。
黍稷斯馨，祖德惟明。蛇告赤帝，龟谋大横。云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璇衡。陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。，舞降歌迎。不竭，惟水行。
[1]典故或见于南朝宋・鲍照〈登大雷岸与妹书〉。
[2]饮福受胙：指能受神明庇佑降福。胙，音zuò，祭祀所用的肉。
[3]滔滔：水流滚滚不绝的样子。
[4]洪：盛大。
南朝宋・鲍照〈登大雷岸与妹书〉（据《鲍参军集》卷二引）
西则回江永指，长波天合。滔滔何穷，漫漫安竭！创古迄今，舳舻相接。思尽波涛，悲满潭壑。烟归八表，终为野尘。而是注集，长写不测，修灵浩荡，知其何故哉！
“滔滔不绝”原作“滔滔不竭”。〈积善舞〉是汉代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗庙乐舞歌辞，后来为宋代郭茂倩收录于《乐府诗集》中。歌辞的内容大概如下：祭祀的献礼是如此的芳香美好，而祖先遗德也是如此的光显耀眼。以蛇为祭品，禀告赤帝神农氏，并用龟壳来占卜，希望得到“大横”这个卜兆。期盼来年祖先神灵能够广施恩泽，使万事齐备，国家繁荣，政通人和。敲打演奏乐器来侍奉您，且以满溢的美酒，和烧烤烹煮过的美食，作为祭祀的供品。用歌曲、舞蹈来欢迎，并祈求神灵降福，像奔流不停的大水，连续不断，永远不竭。文献原来用“滔滔不竭”，竭是尽的意思。后来演变成“滔滔不绝”，绝是中断的意思。“滔滔不绝”用来形容说话连续不断。较早的书证如《荡寇志》第三二回：“张继问起曹州攻取之法，成英反复议论，滔滔不绝，口若悬河，张继一毫不懂，连声称是而已。”
01.《镜花缘》第一八回：“多九公见紫衣女子所说书名倒像素日读熟一般，口中滔滔不绝。”
02.《镜花缘》第四四回：“多九公本是久惯江湖，见多识广，每逢谈到海外风景，竟是滔滔不绝。”
03.《荡寇志》第三二回：“张继问起曹州攻取之法，成英反复议论，滔滔不绝，口若悬河，张继一毫不懂，连声称是而已。”
㈠
语义水势滚滚，连续不断。
类别用在“水势汹涌”的表述上。
①这条大河的水好似天上来，滔滔不绝到天边。
②被我这么一说，她眼眶中的泪水滔滔不绝地流了下来。
㈡
语义形容说话连续而不间断。
类别用在“善于言谈”的表述上。
①他一谈起化石的问题，便口若悬河，滔滔不绝。
②听众被他滔滔不绝的述说迷住了，全场鸦雀无声。
③他果然是名嘴，一上台就滔滔不绝地讲了一个钟头。
④话匣子一开，就听爷爷滔滔不绝地说起当年的往事。
⑤你不要去引他说话，不然他会滔滔不绝地说个没完。
⑥事实摆在眼前，她纵有滔滔不绝的口才，也难以辩解。
⑦讲话要得体，有时适当的一二句胜过滔滔不绝的长篇大论。
⑧他既然有滔滔不绝的说话本事，就应该去学相声，好施展长才。
talk eloquently
滔滔(とうとう)と述(の)べ立(た)てる
parler avec abondance,avec volubilité（facilité de parole）
die Worte sprudeln aus js Mund（in einem fort sprechen）
болтáть без концá