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心里藏着难以测度的恶意。形容用心险恶。心怀：居心；存心；叵：不可；测：揣测；猜测。
出处：明・罗贯中《三国演义》第57回：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。”
用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
例子：他的为人处世，表明他是一个心怀叵测的人。
正音：“测”，读作“cè”，不能读作“chè”。
辨形：“叵”，不能写作“巨”。
辨析：“心怀叵测”和“别有用心”；都用作贬义；居心不良。但“心怀叵测”语义更重；居心险恶；不可测度。
谜语： 最阴险的人 （谜底：心怀叵测）
故事： 三国时期，曹操准备率军南下攻打孙权与刘备，担心凉州太守马腾趁机作乱，就采用谋士荀攸的建议，封马腾为征南大将军，骗至许都杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个心怀叵测的人，就带儿子马休一起去许都，结果被曹操杀害。
犹“居心叵测”。见“居心叵测”条。
此处所列为“居心叵测”之典故说明，提供参考。 “居心叵测”系由“居心”及“叵测”二语组合而成。 “居心”见于《三国志・卷五九・吴书・吴主五子传》。三国时的孙登是吴主孙权的长子，年少时便显露才德。贵为太子的他，为人十分亲和，对待部属像对待朋友一般，出外狩猎时尽可能的不扰民，不践踏农人作物。另外，他事母至孝，亲生母亲赠予的衣物，必定沐浴后才恭敬地穿上。但可惜在他三十三岁那年，就因病过世了。晋朝陈寿替孙登立传，并评论说：“孙登居心所存，足为茂美之德。”也就是说从孙登这个人的存心，就知他足以发挥出盛美的德行。 “叵测”则见于《新唐书・卷二○○・儒学列传下・尹愔》。唐朝人尹愔天资聪敏，他的老师王道珪曾经说：“我这么多学生里，就尹生的反应最难预料。”尹愔的父母过世后，他因为过份哀痛而不愿为官，后来被推荐到国子监讲学，每讲论儒、佛、道三教的学说，都是听者前所未闻的。可惜他四十岁就死了。 “叵测”一语，即见于王道珪所说的“尹子叵测也”。后来这两个词语被合用成“居心叵测”，转而带有贬义，用来比喻心存险诈，难以预测。
01.《三国演义》第五七回：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。”
02.《醒世恒言・卷二四・隋炀帝逸游召谴》：“却有第二子晋王广，……却只是心怀叵测，阴贼刻深，好钩索人情深浅，又能为矫情忍诟之事。”
with evil intent
bǒse Absichten haben
носить в сердце недоброе