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掩：遮盖；盗：偷。
把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人。
出处：战国・吕不韦《吕氏春秋・自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
用法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。
例子：硬把汉奸合法化了，只是掩耳盗铃的笨拙的把戏。（闻一多《谨防汉奸合法化》）
正音：“耳”，读作“ěr”，不能读作“ér”。
辨形：“铃”，不能写作“玲”。
辨析：“掩耳盗铃”和“自欺欺人”；都有“自己欺骗自己”的意思。但“掩耳盗铃”专指“自己欺骗自己”；而“自欺欺人”除了“自己欺骗自己”以外；还有“欺骗别人”的意思。
谜语： 聆 （谜底：掩耳盗铃）
故事： 从前有个小偷发现人家家门口挂着一口很大的铜钟，他想偷但一个人搬不动，想把他敲碎卖碎铜，担心敲钟时别人听到声音而偷不成，终于想出一个绝妙的主意，就是把自己的耳朵用棉花塞住听不到声音，结果偷窃时被当场逮住。
“掩耳盗铃”之“铃”，典源作“钟”。“钟”同“钟”。小偷盗钟时，怕钟所发出的声音会引他人前来抢夺，因而急忙掩住自己的耳朵。典出《吕氏春秋・不苟论・自知》。后用“掩耳盗铃”比喻妄想瞒骗他人，结果却只是欺骗自己而已。△“自欺欺人”。
荆成、齐庄，不自知而杀；吴王、智伯，不自知而亡；宋、中山，不自知而灭；晋惠公、赵括，不自知而虏；钻荼、庞涓、太子申，不自知而死。败莫大于不自知。 之亡也，百姓有得 者，欲 而走。则钟大不可负，以 毁之，钟 有音。恐人闻之而夺己也， 。恶人闻之可也；恶己自闻之，悖矣。为人主而恶闻其过，非犹此也。
[1]范氏：范吉射，春秋时晋卿，生卒年不详。范武子后代，后为智伯所灭。
[2]钟：同“钟”，古代一种中空，用铜或铁制成之打击乐器。宋・吴曾《能改斋漫录・卷五・辨误》
[3]负：以肩背物。
[4]椎：音zhuī。敲打东西之器具。
[5]况然：状声词，敲钟时所发出之声音。
[6]遽揜其耳：急忙掩住耳朵。遽，音jù，急忙。揜，音yǎn，通“掩”，遮盖。
“掩耳盗铃”之“铃”，典源作“钟”。“钟”同“钟”。春秋时，晋国的范吉射被智伯消灭后，有人在他家中看到一口钟，想把它偷走。可是这钟实在是太大了，根本无法背走，于是就打算把钟敲碎后再一块一块的拿走。可是一动手敲，钟便发出洪亮的响声。他怕这钟声会引来他人的抢夺，于是急忙将自己双耳摀住，以为这样自己听不见，那么别人也就听不到了。后来这个愚蠢行为的故事被浓缩成“掩耳盗铃”，用来比喻自己欺骗自己且妄想借以瞒骗他人。出现“掩耳盗铃”的书证如明・沈德符《万历野获编・卷二・列朝・朝觐官进献》：“夫既曰官银，那有无碍之理，真掩耳盗铃也。”然而从古书里的记载，却不难看出早期文献的“铃”都是作“钟”，例如北齐・刘昼《刘子・卷二・慎独》用的就是“盗钟掩耳”，《梁书・卷一・武帝本纪上》又省作“盗钟”。
01.明・沈德符《万历野获编・卷二・列朝・朝觐官进献》：“夫既曰官银，那有无碍之理，真掩耳盗铃也。”
02.《程乙本红楼梦》第九回：“那怕再念三十本诗经，也是『掩耳盗铃』，哄人而已。”
03.《镜花缘》第一四回：“他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是『掩耳盗铃』。”
语义比喻妄想瞒骗他人，结果却只是欺骗自己而已。贬义。
类别用于“欺瞒蒙骗”的表述上。
①如果不去努力，只会用谎言自欺，就是掩耳盗铃。
②妄想把不法行为合法化，只不过是掩耳盗铃把戏罢了。
③这种一手遮天的做法，正是掩耳盗铃，欺骗不了大家。
④这样做犹如掩耳盗铃，除了自己欺骗自己外，还有什么用呢？
⑤硬要将违法的搜括说成是合法的借贷，岂不是掩耳盗铃的做法？
⑥别以为自己聪明，可以掩饰所做的坏事，其实是掩耳盗铃，自欺欺人。
⑦你找借口来掩饰贪污的事实，这种掩耳盗铃的技俩，早晚会被发现的。
⑧一个人做了坏事，还编出一套理由来掩饰，那就是掩耳盗铃，自欺欺人。
⑨硬把错事合法化，只是掩耳盗铃的笨拙把戏，事实的真相，大家心头是雪亮的。
同义“掩耳盗铃”及“自欺欺人”都有瞒骗的意思。
异义“掩耳盗铃”用于反讽仅是自欺而已，实际却无法欺骗他人；“自欺欺人”则是既欺骗自己又欺骗他人。
| 掩耳盗铃 | 自欺欺人 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 这种一手遮天的做法，正是掩耳盗铃，欺骗不了大家。 |
| ❌ | ✅ | 没学过电脑就说没学过，何必自欺欺人，硬要说学过！ |
play the ostrich
耳(みみ)を覆って鈴(すず)を盗(ぬす)む。自己(じこ)をあざむく例(たと)え
se faire illusion à soi-même（se leurrer）
sich beim Stehlen einer Glocke die Ohren zuhalten（sich selbst betrügen）
занимáться самообмáном（прятать голову под крыло）