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帮助坏人干坏事（纣：商朝末年的暴君商纣王；虐：暴行）。
出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
用法：连动式；作谓语、定语；含贬义。
例子：这样伤天害理的事，谁不反对，可你却助纣为虐，难道你就不怕历史的惩罚？
正音：“纣”，读作“zhòu”，不能读作“cùn”；“为”，读作“wéi”，不能读作“wèi”。
辨形：“助”，不能写作“肋”。
歇后语： 殷郊背师言 —— 助纣为虐
谜语： 纣的帮凶 （谜底：助纣为虐）
故事： 秦朝末年，刘邦率大军攻占京都咸阳，秦王子婴见大势已去就投降。刘邦进入咸阳后，见秦宫壮丽宏伟，有无数金银财宝和妙龄少女，他想留守咸阳。大将樊哙与谋士张良认为这是助纣为虐，会失去天下人心，刘邦就退守霸上。
纣，商代的暴君。“助纣为虐”指协助纣王施行暴政，比喻协助坏人做坏事。语出晋・谢灵运〈晋书武帝论〉。△“助桀为虐”
世祖受命，祯祥屡臻，苛慝不作。万国欣戴，远至迩安，德足以彰，天启其运，民乐其功矣。反古之道，当以美事为先。……昔伐，归，不以助纣为虐；而世祖平，纳吴妓五千，是同皓之弊。
[1]武王：指周武王。姓姬名发，文王之子，生卒年不详。因商纣暴虐无道，乃率领诸侯伐商，大战于牧野，败纣而代有天下，都镐京。在位十九年崩，谥曰武。
[2]纣：商朝最后一任君王。名辛，为帝乙的儿子，史称为“纣王”。曾平定东夷，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的规模。虽材力过人，然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起。周武王东伐至盟津，诸侯叛商者八百；战于牧野，纣军败，自焚于鹿台。
[3]倾宫之女：住在巍峨宫殿中的后妃佳丽。
[4]皓：吴王孙皓（公元２４２—２８４），字元宗，一名彭祖，字皓宗。在位期间，专横残暴，奢侈荒淫，大失民心。天纪四年，晋武帝六路出兵攻吴，皓出降，吴亡，在位十六年。
纣，是商朝最后一个君王，他好酒淫乐，杀害许多忠良的贤臣，对人民暴敛又使用酷刑，百姓们对他多所怨尤。虐，是残暴的意思。“助纣为虐”就是帮助纣王做坏事，后来引申为协助坏人做坏事的意思。晋代谢灵运在〈晋书武帝论〉提到：周武王讨伐纣王后，将宫殿中的后妃佳丽释放，不继续纣王残暴、不合理的政策。而晋武帝司马炎在称帝后，虽然政治清明，天下太平，但却在平定吴国孙皓后，一并接收了吴国五千名的佳丽，这样的作为是犯了和孙皓同样的错误。后来“助纣为虐”被用来比喻协助坏人做坏事。另外，夏朝也有一个暴君叫桀，所以这个成语或者说做“助桀为虐”，但以“助纣为虐”较为常用。如《史记・卷五五・留侯世家》就是使用“助桀为虐”一词，记载秦朝末年刘邦起兵反秦，看到咸阳宫殿的富丽堂皇，想要留住在宫里。张良劝谏他：“现在才刚打败秦朝，就想要享受秦宫奢侈的生活，这就是所谓的『助桀为虐』，在帮助坏人做坏事。怎能获得民心，平定天下。”刘邦听了顿时觉悟，才带领军队撤出咸阳城。
01.《太平御览・卷九六・皇王部二一・世祖武皇帝》引晋・谢灵运〈晋书武帝论〉：“昔武王伐纣，归倾宫之女，不以助纣为虐；而世祖平皓，纳吴妓五千，是同皓之弊。”（源）
02.宋・朱熹《四书章句集注・孟子集注・滕文公下》：“奄，东方之国，助纣为虐者也。”
03.《封神演义》第六七回：“今天下诸侯大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我国以助纣为虐。”
04.《警世通言・卷四○・旌阳宫铁树镇妖》：“这畜生今日去战许逊，就如那葛伯与汤为仇；辅助孼龙就如那崇侯助纣为虐，容不得他。”
05.《醒世姻缘传》第七二回：“自周龙皋死后，这程氏拿出娘家的性子，无所不为。周九万不惟不能防闲，且更助纣为虐。”
06.《红楼梦》第九回：“原来这贾瑞最是个图便宜没行止的人，……后又附助著薛蟠，图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。”
语义比喻协助坏人做坏事。贬义。
类别用在“助人为恶”的表述上。
①自从匪酋被捕后，助纣为虐的党羽也陆续落网，真是大快人心。
②你既已知道这些物品是赃物，为何要助纣为虐，帮犯罪集团销赃呢？
③看著那个女孩被抢劫，他不但不施援手，反而助纣为虐，协助歹徒逃逸。
④客户资料要小心保管，免得被有心人士拿去当人头，无形之中助纣为虐而不自知。
⑤他虽然后悔自己助纣为虐地帮助不法集团诈取人民钱财，可惜为时已晚，后半辈子注定要在监牢中度过了。
hold a candle to the devil（help a tyrant to do evil）
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