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打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。
出处：先秦・管仲《管子・七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。”
用法：联合式；作谓语、定语；形容善于作战，所向无敌。
例子：项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。（宋・苏轼《留侯论》）
正音：“胜”，读作“shèng”，不能读作“shéng”。
辨形：“战”，不能写作“站”。
辨析：“百战”在此泛指次数多。
歇后语： 1. 常胜将军 —— 百战百胜
2. 赵子龙上阵 —— 百战百胜
谜语： 常胜将军 （谜底：百战百胜）
故事： 春秋时期，军事家孙武认为使敌人举国完整的屈服就是上策，出兵打破那个国家就要差一些。要善于运用计谋不战而屈人之兵，同时做到知己知彼、百战不殆。百战百胜还不是高明中最高明的，只有不通过战斗而使敌人屈服才高明。
打一百次仗，胜一百次。形容善于作战，所向无敌。＃语出《管子・七法》。
故凡攻伐之为道也，计必先定于内，然后兵出乎境。计未定于内而兵出乎境，是则战之自胜，攻之自毁也。是故张军而不能战，围邑而不能攻，得地而不能实，三者见一焉，则可破毁也。故不明于敌人之政，不能加也；不明于敌人之情，不可约也；不明于敌人之将，不先军也；不明于敌人之士，不先陈也。是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以击众，故十战十胜，百战百胜。
[1]典故或见于《孙子・谋攻》。
[2]教卒练士：训练精良之士卒。
[3]敺：音qū，同“驱”，驱逐、驱赶。
[4]白徒：未经训练的兵卒；临时征集的壮丁。
《孙子・谋攻》
孙子曰：凡用兵之法：全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
“百战百胜”意谓打一百次仗就胜一百次。指每战必胜，所向无敌。这个成语出自《管子・七法》。管仲是春秋时期著名的政治家和思想家，被奉为法家之祖。他主张国富兵强的理论，在政治、经济、军事等许多领域都有卓著的建树。他辅佐齐桓公治国，完成霸业，使齐桓公成为春秋第一霸主，桓公尊为“仲父”。〈七法〉此篇以论兵为核心，是全书中一篇重要的军事论文，详述了有系统的军事思想。其中提到“以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击敺众白徒，故十战十胜，百战百胜。”意思就是说：如果能用多数去进攻少数，用治国去进攻乱国，用富国去进攻穷国，用贤能的将帅去进攻无能的将帅，用训练有素的士兵去进攻未经训练的士卒，这样一定能够打十场仗就赢十次，打一百次仗就胜一百次。后来“百战百胜”被用来形容善于作战，所向无敌。在《孙子・谋攻》也可看到这个成语，内容则是叙述：孙子提出“谋攻”，以谋略方法作战，运用政治或外交的方法，来使敌人屈服，而不使用武力战。因为他认为，百战百胜，还不是最高明的，如果能不必打战，就能使敌人降服，才是最高明的。
01.《管子・七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击敺众白徒，故十战十胜，百战百胜。”（源）
02.《孙子・谋攻》：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
03.《后汉书・卷七一・皇甫嵩朱俊列传・皇甫嵩》：“不然。百战百胜，不如不战而屈人之兵。”
04.《三国志・卷五六・吴书・朱治朱然吕范朱桓传・朱桓》：“今人既非智勇，加其士卒甚怯，又千里步涉，人马罢困，桓与诸军，共据高城，南临大江，北背山陵，以逸待劳，为主制客，此百战百胜之势也。”
05.《三国演义》第三五回：“兵法云：『知彼知己，百战百胜。』某非怯战，但恐不能必胜耳。”
06.《水浒传》第一一四回：“哥哥在梁山泊，勋业到今，已经数十余载，更兼百战百胜。去破大辽时，不曾损折了一个弟兄。”
语义形容善于作战，所向无敌。
类别用在“威猛无敌”的表述上。
①王将军领兵作战总是百战百胜，威名令敌人闻风丧胆。
②这个投手球速极快，只要有他上场，球队必定百战百胜。
③我们不只要了解对方，更要了解自己，这样才能百战百胜。
④由于他冷静分析，又能知己知彼，所以在商场上总是百战百胜。
⑤这支球队得以在竞技场上百战百胜，除教练善于用兵外，球员个个骁勇善战亦是主因。
gain every battle（victorious in every battle）
百戦百勝，戦えば必ず勝つ
cent batailles livrées,cent victoires gagnées
jede Schlacht gewinnen（unbesiegbar）
непобедимый（всепобеждáющий）